人教部编版七下语文24《河中石兽》教案(沈老师公开课教学设计).docx

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资源描述:
24河中石兽 纪昀一、教学目标1、 积累文言词汇,掌握古汉语的意义和用法。2、 识记作者及其作品。3、理解课文的基本内容;归纳寻石兽的三种方法;明白实践出真知道的道理。4、能运用寓理于事的写作方法。二、教学重点1、积累文言词汇,掌握古汉语的意义和用法。2、理解课文的基本内容;归纳寻石兽的三种方法。三、教学难点1、理解实践出真知道的道理。2、能运用寓理于事的写作方法。四、课时2课时五、讲授法、合作探究法六、授课老师黄妙婵七、授课班级七年级下册八、教学流程第一课时一、作者及作品介绍。纪昀,字晓岚,一字春帆,晚号石云,道号观弈道人。谥文达公。清代学者、文学家。纪昀(j yn)清代有名的才子,学识渊博,自幼聪慧过人,再加之后来对人情事故之通达,24岁便中进士,31岁成为翰林院大学士。他为人为官刚直不阿,机智善辩,其渊博学识和管理才能深受乾隆帝赏识,曾任四库全书总编纂官十余年,其作品涉猎文学、历史、哲学政治经济地理等各个领域。他的作品记录很多亲身经历,详述一切他认为值得注意的事件,又对所叙内容常常加以讥讽和评论。本文选自他晚年所作的文言笔记小说阅微草堂笔记(代表作)。该书主要记述狐鬼神怪故事,其中也有不少关于考据的文字。文字质朴简约,有魏晋之风,是明清笔记小试中较著名的一部,与蒲松龄的聊斋志异并行享誉文坛。二、读准字音,注意划线读音。圮(p)于河 募(m)金重修 棹(zho)数小舟 曳y铁钯(p) 纪昀(yn) 木柿(fi) 湮(yn)没 啮(ni)沙 溯(s)流 欤(y ) 河干(gn)三、朗读课文,感知课文的内容(根据课文的注释梳理课文内容)。四、生根据课文的注释试翻译课文,师点拨。沧州南,一寺临于河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。沧州南面,有一座寺庙靠近河岸,寺庙大门倒塌在河水里,两只石兽一起沉没了。阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中。经历十多年,和尚募集金钱重修寺庙,在河中寻找两只石兽。竟不可得,以为顺流下矣。最终没找到,(寺僧)认为(石兽)顺着水流流到下游。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹。划着几只小船,拖着铁耙,寻找十多里,没有找到石兽的踪迹。(点拨临靠近。干河岸。山门佛寺的外门。焉兼词,于此,在那里。圮倒塌。阅经历。余多。岁年。棹船桨,这里用作动词,划船。曳拖。钯农具,用于除草、平土等。)一讲学家设帐寺中,闻之笑曰“尔辈不能究物理。一位讲学家在寺庙里设馆教书,听了这件事嘲笑说“你们这些人不能探究事物的道理。是非木杮,岂能为暴涨携之去这不是木片,怎么能被大水带走呢乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。石头的性质坚硬沉重,沙的性质松散轻浮,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。沿河求之,不也颠乎”众服为确论。顺着河流寻找石兽,不是颠倒了吗”大家都很信服,认为是正确的言论。(点拨设帐设馆教书。物理指事物的道理、规律。是这,此。木杮木片。岂怎么。为被。暴涨指洪水。湮湮没。沿顺着。颠颠倒。为认为。)一老河兵闻之,又笑曰“凡河中失石,当求之于上游。一个年老的河兵听说了这个观点,又嘲笑说“凡是失落在河里的石头,都应当到河的上游寻找。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松散轻浮,水流不能冲走石头,河水的反冲力一定在石头下面迎水的地方冲刷沙子形成坑洞。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。越冲越深,到石头底部一半时,石头必定倒在坑穴里。如是再啮,石又再转,转转不已,遂反溯流上矣。像这样再次冲刷,石头又会再次转动,这样不停地转动,于是反而逆游而上。求之下游,固颠;求之地中,不更颠乎”到河的下游寻找石兽,本来就颠倒了;在石兽掉下去的地方寻找它们,不是更颠倒了吗”如其言,果得于数里外。按照他的话去寻找,果然在上游几里外寻到了石兽。(点拨河兵镇守河防的兵。求找,寻求。盖连词,表示原因,因为。啮本义是“咬”,这里是侵蚀、冲刷的意思。为变成,形成。掷(zh)扔,投,抛,这里指倒。坎穴坑洞。转zhun改变位置。已停止。遂于是。溯(s)逆着水流的方向走,逆游而上。固本来,原来。如依照,按照。果果然。)然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,既然这样,那么天下的事,只了解其一,不知其二情况太多了,可据理臆断欤怎么可以根据自己所知道的道理主观地推断吗(点拨然则连词,用在句子开头,表示“既然这样,那么” 但只。者这里指“的人”。臆断主观地推断。屿(y)表示疑问的句末语气词。)四、作业1、整理全文翻译2、背诵课文第二课时一、复习旧课导入新课。二、再次朗读课文,复述故事情节。有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌之后,门前的两只石狮子也掉到了河里。过了十多年要重修寺庙,决定要把石狮子打捞上来。寺僧在山门倒塌的位置找,却找不到。有人说,石狮子被水冲走了,应该到下游去找,结果在下游找了十多里也没找到。一个讲学家说,石狮肯定沉入沙泥里去了,因为石头重,河沙轻,结果在庙前的河沙里也没找到。一个老河兵说,这两个石狮子在上游,结果果然在上游数里外找到了。三、合作探究对于河中石兽的位置不同人有不同的判断和根据,请完成下面作业寺僧判断1在,依据是;寺僧判断2其在,依据是;讲学家判断其在;理由是;老河兵则判断其在,是因为。讨论后师明确1、石兽落水处寻找。根据哪地方倒下那地方找。2、到河的下游寻找。根据认为石兽随水顺流到下游地方。3、到河底沙中寻找。根据认为石兽既坚硬又沉重,逐渐被河中的沙埋沉。4、到河的上游寻找。根据石兽受到水的不断冲刷,逆游而上,应该在上游。四、合作探究中两次写道了笑“讲学家闻之笑之”、“老河兵闻之又笑之”,这两次“笑”各有什么含义讲学家的“笑” 。老河兵的“笑” 。讨论后师明确讲学家的“笑”教书先生对寺中僧人做法的嘲笑,刻画出讲学家自恃博学的心态。老河兵的“笑” 老兵对僧人和讲学家做法的否定,也表现出老兵自信和沾沾自喜。五、讨论课后习题一一、关于如何寻找石兽,从事情的结局来看,寺僧、讲学家都不及老河兵有见识。你从中悟出了怎样的道理讨论明确寺僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误。老河兵有丰富的实践经验,综合考虑了各方面因素,因此能提出正确的看法。从中悟出了对待事物不能主观臆断,实践也是检验真理的标准。六、根据课文内容分析教书先生和老兵的性格特点。讨论后明确教书先生自以为是,自认为博学,嘲笑僧人的做法。想当然,主观臆断。老兵阅历丰富,他善于观察和总结。对自己的判断表现出自信和自喜。七、课堂小结学习本文寓理于事的写作方法本文作者以简洁的语言,记叙了人们寻找石兽的经过及其令人惊讶的结局,从中悟出了对待事物不能主观臆断,实践出真知,实践也是检验真理的标准的道理。八、堂上练习1、翻译下列句子(1)棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。 (2)转转不已,遂反溯流逆上。 (3)然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤2、下列对课文中人物的理解和分析,不正确的一项是( )(一般是考题第3题)A、从“阅十余岁,僧募金重修”一句中可看出和尚毅力坚定,从寻找石兽的方法中看出其经验不足。B、讲学家的“笑”是善意的笑,说明讲学家乐于助人,一心想帮和尚找回石兽。C、老河兵经验丰富,是一个真正“究物理”的人。D、“众服为确论”说明众人盲从“权威”,轻信讲学家的说法。3、课文中揭示道理的句子是(原文句子回答) “然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤”4、这个故事说明了一个什么道理 许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其一,不知其二,仅仅根据自己的一知半解就做出主观判断。九、积累文言词语1、古今异义(1)二石兽并沉焉。(2)阅十余岁。(3)尔辈不能究物理。(4)是非木杮。2、一词多义为 岂能为暴涨携之去 众服为确论 必于石下迎水处啮沙为坎穴之 闻之笑曰 沿河求之一老河兵闻之其反激之力然则天下之事九、作业1、背诵课文。 2、完成课后习题五本文可分为两部分第一部分记述寻找石兽的经过。第二部分作者的思考和议论,“然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤”
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