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消除与经典的隔膜教学设计教学过程（包括导引新课、依标导学、异步训练、达标测试、作业设计等）第一课时（一）教学准备阶段1.师方面搜集资料，编写课件脚本，制作课件，制作与课文有关的片段；从网上下载视频，帮助学生了解鲁迅2.生方面布置预习课文，利用课外时间到阅览室读朝花夕拾这部书，了解本书的写作背景和全书内容。（二）教学过程一、培养兴趣提高能力1.简洁的导入2.学生自由发言说说自己的读书方法和读书的感受。3教师点拨读书三功“诵”“疑”“评”。二、走近鲁迅了解创作风格（视频）1、以小组为单位，交流作者生平。2了解作者的其他作品。作者简介鲁迅（-），中国现代伟大的文学家、思想家、革命家，文学运动的奠基人。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，出身于破落的封建家庭。鲁迅的一生，对中国的文化事业作出了巨大的贡献；他领导和支持了“未名社”、“朝花社”等进步的文学团体；主编了国民新报副刊、莽原、奔流、萌芽、译文等文艺期刊；热忱关怀、积极培养青年作者；大力翻译外国进步的文学作品和介绍国内外著名的绘画、木刻；搜集、研究、整理了大量古典文学，批判地继承了祖国古代文化遗产，编著中国小说史略、汉文学史纲要、唐宋传奇集、小说旧闻钞等等。可删三、深入文本了解背景本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。最初以旧事重提为总题目陆续发表于莽原半月刊上。一九二七年七月，鲁迅在广州重新加以编订，并添写小引和后记，改名朝花夕拾。1925年11月2日，北洋军阀政府教育部部务会议决定，小学生要读经，自初小四年级起，每周一小时，直至高小毕业。北洋军阀竭力鼓吹那些所谓“以正人心而厚风俗”的读物。上海出版了男女百孝图全传作为“家庭教育的好模范”的必读本。朝花夕拾就是在这样的背景下产生的。其用意，正如许广平在讲到关于鲁迅对待儿子海婴的态度时所指出的那样“他自己生长于大家庭中，一切戕贼儿童天真的待遇，受得最深，记得最真，绝不肯让第二代的孩子再尝到他所受的一切。尤其是普通的所谓礼仪，把小孩子教。这十篇散文，是“回忆的记事”三闲集自选集自序，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动了描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。成木头人一样，见了人都不敢声响的拘拘为仁”。鲁迅希望儿童“敢说、敢笑、敢骂、敢打。”（欣慰的记念第183页）因而，朝花夕拾中的许多作品，是对封建教育制和封建家长制的无情鞭挞。这十篇散文，是“回忆的记事”三闲集自选集自序，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动了描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。四、合作交流概括内容1阅读文本，把握整体内容；朝花夕拾目录小引狗猫鼠阿长和山海经二十四孝图五猖会无常从百草园到三味书屋父亲的病琐记藤野先生范爱农后记其中，从百草园到三味书屋、藤野先生等篇被选入中学语文课本。2.小组讨论，畅谈喜爱篇目。3代表演讲，发表独到见解。附主要内容和主题思想狗猫鼠--在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。阿长与山海经--阿长是鲁迅小时侯的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图山海经之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。二十四孝图--所谓二十四孝图是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读二十四孝图的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童可怜五猖会--五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵鉴略的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。无常--无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。从百草园到三味书屋--描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味于束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。父亲的病--父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。锁记--鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读天演论的情景，表现出探求真理的强烈欲望。藤野先生--记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。范爱农--追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。五、系作品，分析人物找出在全书中你认为认为描写得最好或者给你留下印象最深的人物。附人物形象简析朝花夕拾中出现的四个主要人物，是作者的保姆、恩师、朋友和父亲。长妈妈--有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈身上，我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。藤野先生--一位异国医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境，便很难感受到这位老师的伟大之处。范爱农--一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。父亲--父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。我们感到鲁迅先生强烈的爱。六、课堂总结七、布置作业阅读朝花夕拾部编新教材在几经修改下问世，教材中对于名著阅读给予了非常明确的教学方法和阅读方法，新教材将名著阅读放在了相应单元之后并且把阅读方法，教学方法明确化，使教师在名著教学上较从前更具体，更实在，更具有操作性。朝花夕拾这本书我共授课了两次，在这两次的授课对比中，我不停的反思，实践，以下是我第二次授课的实践记录，以及对第一次授课时的反思与改进，敬请指正。授课准备再次执教朝花夕拾相对与初次教授，虽不能说是准备充分，但起码是充实了好多资料，如吴泓教授的专题百问，吴歆欣教授的书册阅读教学现场，伟大的双重人格鲁迅作品解读和网络上的关于朝花夕拾和专题探究的大量相关论文，这为第二次教授朝花夕拾奠定了较充实的理论基础。揣摩编者意图部编新教材将名著阅读放在了第三单元从百草园到三味书屋之后，并给予了详细的阅读方法指导专题探究。初次执教时，对于编者的意图我并做到深刻的揣摩。这次执教时，消除经典的隔膜是否有必要提到理性的批判，教材中的专题探究到底是什么意思，专题探究学生做到哪种程度，教师怎样引导算是完成专题探究任务等等这样那样的问题总是浮现在我的脑海中。经过反复的思考及请教，我渐渐有了思路，理性的批判是不能回避的，因为经典就是这样存在，温馨的回忆与理性的批判并存，不是老师回避学生就感觉不出来的，相反如果刻意的省略，反倒是让学生在阅读过程中产生了隔膜，何谈消除专题探究其实是一种读书的方法，编者把朝花夕拾设置了专题探究，目的绝不仅仅让学生止步于读通了书中的大意，而是让学生通过专题探究形式将著作读透，读深，读出自己的感悟和思考，进而形成文字。这些文字不是强加给学生而是学生在读透之后，自发的不可遏制的将自己的感悟和思考寄托于笔端。授课过程导读课，第一次的导读课完全按照曾经的“教学设计”，共分为五个环节忆一忆童年的趣事，认一认鲁迅童年的玩具，猜一猜书中的目录内容，品一品文中的语句和制定读书计划。但真正到实际授课时，问题来了，设计的太过于浅显以至于这五个环节的完成根本用不上一节课，30分钟足矣，剩下的时间浪费了。课后我反复的思考，再次的审视教学设计，这时我发现了一个大的问题导读课这样上，到底有没有意义导与不导的差别在哪里确实是引起了学生的阅读兴趣，但是没有真正引起学生的思考，没有思考只凭兴趣的读书维持不了很久。针对于初次授课的问题，第二次导读课时，我把前两个忆一忆，认一认的环节删去（太浅显的教学活动，反而不能激起学生的兴趣，学生会因为任务太简单而消极去完成），改为从鲁迅谈起，你了解到的鲁迅各方面谈都可以，然后直接进入到看目录猜内容环节，这也是在初次授课时也是学生们比较兴奋的一个环节，学生通过看目录猜内容大致的能把十篇文章分成类写人和记事。兴奋点找到之后紧接着布置给学生初读任务（由于换了一个班级，所以能做到初读）即1.制定读书计划，并出示读书计划格式；2.按照刚才的分类，把十篇文章的人和事归纳整理出来，进而明确十篇文章的大致内容和相互关联，并出示整理的格式，那些童年的生活，那些出现在作品中的人物，那些种对于儿童的教育。这样下来，导读课我觉得才有意义，布置的读书任务既不会让学生觉得高不可攀、难不可及也不会让学生认为过于简单而不用心思考。交流课第一次授课时，我其实也是严格按照名著阅读的三种课型，导读课，中期交流课，成果展示课，其余的读书过程完全交给学生，读书过程参与极少，对于学生读书的情况没有完全的掌握也不能及时解决学生读书产生的疑问和困惑，所以实践下来，效果并不很好。虽然大部分学生也能在我要求的时间内读完，但是在交流课上学生很被动，也没有什么可交流的东西，有的学生竟然没有完整的阅读完一本书，课后我的第一感觉就是好失败，这节交流课完全可以不用上，因为没什么可交流，再次审视教学设计时发现了漏洞，因为导读课过于浅显，学生没有相应标准的阅读任务，所以没有兴趣阅读完整本书，自然没有思考也就不能交流。在二次授课时，我利用了两节自习课，跟踪学生的读书情况，陪伴学生一起读书，一起完成读书任务，并且鼓励学生完成任务过程中提出自己的疑惑，这样做，情况就有所不同了，学生读书不再那么浅显了，学生会问出这样的问题鲁迅为什么不喜欢猫在看五倡会之前为什么父亲要让他背书，难道那个时候都是这样教育孩子的吗看戏之前背书反映的是对自由的禁锢还是主要反映当时的痛苦心情无常好像也没有那么可怕吧二十四孝图里的真的是孝吗作者在文章里用了很多的引号是什么意思等等的问题，这在初次授课时是没有过的，经过信息的整理和小组合作的讨论以及资料的查找，在上交流课之前，学生其实已经对自己想要和同学们交流的内容有所准备。为了给学生充足的交流时间，我特意安排了两节连上的大课，在交流之前我在黑板上写出了交流的要求，可以畅所欲言，任意角度，但是当说出观点时必须做到“言之有据，言之成理”，学生交流的观点真的很令我刮目相看，如“鲁迅印象当中的长妈妈的性格特点”有的学生对比着读书笔记的整理的内容进行归纳，说出善良、对鲁迅无私的关爱等等，也有的学生就描述长妈妈的文字总结出来性格特点为封建迷信、撒谎等等，接着有的学生会对此进行反驳认为那是一种对于美好生活的向往。再比如有的学生想交流藤野先生的性格特点，有一个学生竟然涉及到了教师的教学观念等等，总之学生的交流越来越深入，想说的也越来越多，两节课的时间根本不够用，仍然有学生此起彼伏的起来想说出他的观点给大家听无常的可爱；鲁迅的仇猫；范爱农是什么样的人；藤野先生对鲁迅的影响等等，即使之前的充分准备，仍有部分学生还不能完全的说到点上，不过已经很欣慰了，起码学生有自己的感悟和思考。在学生交流时，我多以鼓励为主并且刻意的加入交给学生观点深入探究的意识，如当学生认为狗猫鼠里面的鲁迅不喜欢猫肯定不只是书中所提到的原因时，我就会引导他去查阅写作背景和鲁迅的简介，并且给他建议一个立意的点，比如“浅析鲁迅朝花夕拾中狗猫鼠中的象征含义”等等这样的问题。我的目的就是引领学生走向专题探究这条路，用专题探究的方法读懂、读深、读透这本书。课上交流后我引导学生根据所交流的内容来选点研究，做专题探究，并且讲解了读书报告的方法，由于之前在将课内的文章时学生写过读后感，所以在讲解如何写读书报告时我特意的讲解了二者的区别，我只是选取了一点就是是否需要查找相关资料，不需要查找就是读后感，需要查找就是读书报告的意识，当然还有很多区别，这只是为了让学生利于接受才只取一点，然后我详细讲解了读书报告的写法，由于是第一次完成读书报告，所以我提供了资料查询的常用网站，学生热情高涨，让我对于读书报告的完成充满期待。成果展示课初次授课的成果展示基本上是感悟性文字，类似与读后感式的文章，当然这样的呈现，作为老师我也是能预料到的，毕竟学生在整个阅读过程中没有思考，没有深入，因为教师没有给学生布置思考的任务，没有给学生思考的契机，也没有教给学生正确的读书方法。二次授课时情况就不一样了，在交流课时我讲解了读书报告和读后感的不同，并且对于读书报告的写法做了详细的讲解，全班印发了论文三味书屋中寿竟吾形象之新探用此论文给学生讲解读书报告的写法，并给学生提供例子讲解论文应该怎样读，要求学生做到言之成理，言之有据。学生在读书报告中呈现的虽仍然以感悟性文字为主，但确实较之前有了很大的改变，最重要的是通过这样的一个读书过程的实践，交给了学生一种读书方法，让学生明白读书不能止步于只是读出书中的内容，小到一篇文章大到一部著作，读书是有方法可循的朝花夕拾一种专题探究的读书方法。教学反思 再一次的和学生们共同完成朝花夕拾的读书任务，我的心理似乎也轻松了许多，长久以来，初次授课的失败让我对于这本书的教授感到茫然甚至不敢提及，但是幸好我没有放弃反思，在反思中我依然再次的尝试，果然有所改观，这给了我莫大的信心。读一本书其实说难不难，说简单也并不简单，我经常对学生说的一句话就是“读书和读文字是有区别的”这句话现在我与学生共勉”教书和教文字是有区别的“不是学生不会读，是老师没有教给他们读的方法；同理也不是老师不能教大多数情况下是老师不会教，这就需要我们作为老师永不停步的学习和思考，在反思中前行，永不止步
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