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21孟子二章1掌握文中实、虚词的用法。2掌握本文的论证方法及其特点。重点3引导学生结合实例领会文章论点蕴涵的深刻哲理。难点1朗读法；2.讨论法；3合作探究法。第1课时富贵不能淫步骤一创设情境导入新课人们经常说“大丈夫说到做到”“大丈夫行不更名，坐不改姓”，那么什么是“大丈夫”呢我们现在一起来看看孟子对“大丈夫”的阐释。步骤二自学互研自我感悟1作者简介孟子约前372前289，是战国时期思想家、教育家。字子舆，邹今山东邹城东南人。受业于孔子之孙子思的门人。是继孔子之后儒家学派的又一最有影响的大师，封建时代被尊为“亚圣”，又与孔子并称“孔孟”。孟子提倡“仁政”“王道”，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。曾以所学游说诸侯，但不为所用。退而与弟子万章、公孙丑等作孟子七篇，计260章。2作品简介孟子记录了孟子的治国思想、政治观点和政治行动，儒家经典著作之一。其学说出发点为性善论，主张德治。南宋时朱熹将孟子与论语大学中庸合在一起称“四书”。孟子行文气势磅礴，感情充沛，雄辩滔滔，极富感染力，流传后世，影响深远。3字词积累公孙衍yn丈夫之冠gun富贵不能淫yn4听读音频朗读，读准字间，读准节奏。5自由朗读课文，对照注释，理解文言词语的意思。6初读课文，感知课文内容。步骤三合作探究交流展示1再读课文，理清文章思路。第一段引用景春的话，摆出错误的观点及论据，引出下文的论述。错误观点公孙衍、张仪是大丈夫。论据他们“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”。第二段先用反问否定错误的观点。再以“以顺为正者，妾妇之道也”类比，指出公孙衍、张仪只不过迎合了诸侯的野心，如妾妇一味地顺从丈夫，从而嘲讽公孙衍、张仪的做法，驳斥了错误的观点。接着列举大丈夫的种种行为，表明只有符合仁义礼的行为才是大丈夫所为。最后得出结论“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫”。2深入讨论什么样的人才是大丈夫，并举例说明。富贵不能淫关羽、文天祥、方志敏。贫贱不能移陶渊明、杜甫、朱自清。威武不能屈颜真卿、闻一多、刘胡兰。“大丈夫”不在于性别，而是他的高尚的道德品质。3探究文章主旨。文章列举大丈夫的种种表现，有力地论证了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫”的观点，从而阐明了孟子的思想，即大丈夫要做到仁义礼。步骤四当堂演练知识拓展写一篇400字的小短文，谈谈自己准备做一个什么样的人。步骤五课后反思查漏补缺这节课的成功之处在于________________________________________________________________________________________________________________________________________________这节课的不足之处在于________________________________________________________________________________________________________________________________________________富贵不能淫提出错误观点公孙衍、张仪是大丈夫反驳错误观点类比论证树立正确观点事实论证层层深入，论证有力第2课时生于忧患，死于安乐步骤一创设情境导入新课孟子是一部什么书呢哪位同学简单介绍一下孟子这本书是孟子与其弟子万章、公孙丑等撰写的，文章气势磅礴、论证严密，富有说服力和感染力，今天要学的这篇文章，就能看出这些特点来。步骤二自学互研自我感悟1字词积累畎亩qun傅说yu胶鬲g 行拂f拂士b 曾益zng2听录音范读听读注意读音、停顿、重音、节奏。3自由朗读课文，疏通文意。1通假字入则无法家拂士“拂”同“弼”，辅佐曾益其所不能“曾”同“增”，增加困于心，衡于虑，而后作“衡”同“横”，梗塞、不顺2古今异义举于版筑之间古义捣土用的杵。今义建造，修建举于士古义狱官。今义士兵3一词多义于舜发于畎亩之中从故天将降大任于是人也给征于色在生于忧患由于而而后作承接连词而死于安乐也并列连词发发于畎亩兴起，指被任用发于声显露、流露拂行拂乱其所为违背法家拂士同“弼”，辅佐4词类活用劳其筋骨使动用法，使劳累饿其体肤使动用法，使受饿空乏其身使动用法，使财资缺乏所以动心忍性使动用法，使震撼；使坚忍行拂乱其所为使动用法，使不顺人恒过名词活用为动词，犯错误入则无法家拂士，出则无敌国外患者动词作状语，在国内；在国外4有感情地朗读课文，注意停顿、重音、语调。5本文的中心是什么。生于忧患，死于安乐。步骤三合作探究交流展示一、赏析第一段。1本段列举了六位圣贤的典型事例，那么，这六位圣贤的共同点是什么呢第一段运用排比句式，列举了六位由卑微到显贵的历史人物，它们都出身贫贱，都经历了磨练，最终都大有作为。2作者举例想说明什么有什么作用说明了要想成才必须先经历磨练，只有经过磨炼才能有所作为，为下文将要说到的观点提供了事实根据。3请你举出古今中外同类型的事例。韩信受胯下之辱成将军；爱迪生经历上千次实验发明了电灯；诺贝尔发明炸药，实验中多次被炸伤；贝多芬耳聋后写出命运交响曲；居里夫人发现了镭元素4理解“故天将降大任于是人也”这句话的作用。“故”收束上文，归纳论证。“也”表句中停顿，引起下文，此句起承上启下的过渡作用。5造就人才所不可缺少的前提条件是什么这是从哪些方面来概述其艰难困苦的状况的必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。这是从思想、生活、行为三个方面来概述其艰难困苦的状况的。6“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”这样做有什么好处呢一是能培养坚强的意志和毅力；二是能发展一个人的才能。二、研读第三段。1这段从哪两个方面来论述了什么道理从正、反两方面论述了个人成才与国家存亡的道理，指出一个人老犯错误，就能促使他改正错误，思虑堵塞不通，就能促使他猛然省悟自己的不足。一个国家，如果内无坚守法度的世族和辅佐君王的贤士，外无足以与之抗衡的邻国和外患的入侵，这样的国家就会灭亡。2最后，作者提出了一个什么观点在文中起什么作用生于忧患，死于安乐。是全文的中心论点，是本文主旨所在。三、再读课文，加深对课文层层深入论证论点的理解。文章开头列举古代六位圣君贤臣起于微贱的事例。摆事实这些事例暗示逆境对造就人才的重大作用。紧接着就归纳概括第一段的事例。讲道理说明困境能造就人才的道理。第二段从个人和国家的角度进一步阐发上述结论正面和反面。最后点明中心论点生于忧患，死于安乐。文章正面论述生于忧患，反面论述死于安乐。步骤四当堂演练拓展延伸作为一名现代中学生，面对当代飞速发展的社会，你如何理解孟子“生于忧患，死于安乐”这一至理名言孟子的“生于忧患，死于安乐”观点的实质是以时刻坚持积极进取的精神为人生目标，本着这种精神，在我们学习和生活中，可以积聚智慧，砥砺意志，跨越艰难，提高精神境界，以民族的繁荣和祖国的昌盛为己任，追求高质量的人生。所以“生于忧患，死于安乐”仍具有积极的现实意义。步骤五课后反思查漏补缺这节课的成功之处在于________________________________________________________________________________________________________________________________________________这节课的不足之处在于________________________________________________________________________________________________________________________________________________生于忧患，死于安乐摆事实六位圣贤排比逆境出人才客观条件得结论中心论点生于忧患讲道理个人处忧患能进取正面论证主观因素 国家处安乐国恒亡反面论证主客观因素死于安乐
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