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22寓言四则教学目标 1.顺畅朗读，准确翻译，概括寓意。2了解寓言故事蕴涵的深刻寓意，从中接受教育。教学重难点1.了解课文内容，理解课文中蕴涵的深刻寓意。2.顺畅朗读，准确翻译。教学过程赫耳墨斯和雕像者一、初读课文整体感知1.学生自由朗读课文，读准、读通课文。 2.学生示范朗读，其他同学认真听，从字词读音、朗读节奏、语气表达等方面进行评价。 3.全班齐读课文，读后复述寓言故事内容。4.总结寓言寓意。 课文最后一句话 二、抓住联系深入体悟 1.找出课文中表现赫耳墨斯爱慕虚荣的语句，并演读 。想知道问道笑着问道心想问道；为什么先问宙斯和赫拉的“自己的雕像”是看见还是特意找的如果赫耳墨斯连雕像都没有会怎么样“笑着问道”，笑背后的内心在想什么2.多角度提炼寓言寓意。 先总结“伊索寓言就是通过一个个形象生动的故事得出道理的，在寓言的最后往往用一句精练的话点明寓意”。但有些寓言后面的教训，现在看来则显得牵强，我们在阅读时，不妨只从寓言故事出发，而不必用这些教训来理解故事，启发学生要多角度地从故事中总结道理。如 人要有自知之明，清楚地认识自己。 在自己的岗位上要尽到自己的责任。人的价值不是通过地位的高低决定的，而是看一个人为社会做了多少贡献。不被人重视的人不等于没有价值。三、发挥想象续写故事 寓意来源于故事，那如果故事的结尾不一样，那寓言的寓意会不会改变呢思考赫耳墨斯听说自己的雕像只能“算添头，白送”后，内心是怎么想的他会说些什么又会做些什么呢请同学们发挥想象，为这则寓言续写一个结尾，并思考寓意是否发生变化 。四、总结 寓言是一个怪物，当它朝你走过来的时候，分明是一个故事，生动活泼；而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真。希望同学们走进寓言时能看到生动活泼的故事，离开时能带走更多属于自己的体验。蚊子和狮子一、初读课文整体感知 分角色朗读课文 通过分角色朗读，朗读时请注意语气、带上动作，让同学们一边看一边听，更好地熟悉寓言内容，感知文中三种不同动物的形象。 二、抓住联系深入体悟1.请学生找出蚊子挑战狮子的语句并朗读。“我不怕你，你并不比我强。若说不是这样，你到底有什么力量呢是用爪子抓，牙齿咬吗女人同男人打架，也会这么干。我比你强得多。你要是愿意，我们来较量较量吧”2.品读上述几句话，分析蚊子形象。蚊子说的话，每一句都蕴藏着它的智慧。首先公然挑衅，说“我不怕你”。读的时候读出蚊子的勇敢，无畏。接着蚊子故意激怒狮子，挖苦，嘲笑，奚落狮子，等狮子急火攻心乱了阵脚的时候，蚊子更加坚定地说“我比你强得多”，和第一句话形成呼应，同时进攻的势头更猛了。最后蚊子正面下战书公然挑战。蚊子的话句句利落，无不显示出它的勇敢无畏和自信，而这个自信的背后是它的胸有成竹，准备充分。因为它已经找到了战胜狮子的方法，抓住了狮子的弱点。3.品析蚊子挑战狮子的动作描写，进一步分析蚊子形象。“吹着喇叭”进军前的号角，充满自信；“冲”面对强敌，勇敢无畏，一往直前；“专咬狮子鼻子周围没有毛的地方”善用智谋，以己之长攻敌之短。4.从“蚊子挑战狮子并战胜它”这一故事情节中，我们可以得到什么启发面对强敌，应自信、勇敢，用智慧战胜它；知己知彼，百战不殆。5.蚊子战胜了狮子，又吹起喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了。面对得意洋洋、忘乎所以的蚊子，蜘蛛可能会说“”6.蚊子将要被吃掉时，叹息说，自己同最强大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了。听到蚊子临死前的叹息，蜘蛛可能又会说“”想象补充并进行情境表演，让学生更深入理解蚊子被蜘蛛消灭的原因。7蚊子取得如此大的胜利后却被蜘蛛吃掉，由此我们又可以得到什么启发骄兵必败；保持谦虚谨慎，才能立于不败之地；三、发挥想象续写故事 如果蚊子将要送命的一刹那，一阵风吹破了蜘蛛网，蚊子幸运地逃出来，蚊子会有怎样的想法和经历呢请续编寓言故事并简要阐述理由。设计这一环节，目的是使学生进一步明确寓言的故事情节改变了，人物形象也会随之改变，寓意也就发生了改变。四、小结寓意讽刺了那些取得一些成绩就得意忘形的人，由于忽视自己的短处，势必要被小人物打败。告诉我们不要被暂时的胜利冲昏头脑，应谨慎行事。穿井得一人一、初读课文整体感知1资料助读吕氏春秋是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。此书以道家思想为主干贯穿全书始终，融合各家学说。吕氏春秋集先秦道家之大成，是秦道家的代表作，全书二十六卷，一百六十篇，二十余万字。吕氏春秋分为十二纪、八览、六论，注重博采众家学说，以道家思想为主体兼采阴阳、儒墨、名法、兵农诸家学说而贯通完成的一部著作。但主要的宗旨属于道家。所以汉书艺文志等将其列入杂家。高诱说吕氏春秋“此书所尚，以道德为标的，以无为为纲纪”，这说明最早的注释者早已点明吕氏春秋以道家为主导思想之特征。2重点词语释义溉汲浇田、打水。居停留。及待，等到。国人道之居住在国都中的人都在讲述这件事。闻之于宋君使宋国的国君知道这件事。问之于丁氏向丁氏问这件事。于介词；向、对。使使唤。吾我家。对回答。不若不如。穿井打井。穿，挖掘，开凿。闻第一个“闻”是“听到”的意思，第二个“闻”是“使知道”的意思。令派。常一人居外常常有一个人停留在外面。3整体感知穿井得一人讲述了这样一个故事宋国有家人打井节省了一个劳动力，被误传为从井中挖出了一个人。二、合作交流重点深研1穿井得一人按事情发展的顺序叙述。有开端、发展、结局，但最后也未点出寓意。全文共分三层。第一层叙述宋国姓丁人家因为要到外面打井水用，常要占用一个劳动力。后来自家打了井，趣说为“穿井得一人”。第二层别人并未懂这话，就把丁氏的话传开了，一直传到国君那里去。第三层丁氏告诉国君使者自己的话的真正意思。2根据文意，你觉得宋国国君为何会对一个百姓家挖井的事情感兴趣因为从井中挖出人的事情是少有的、新奇的。而且全国上下的人都知道了这件事并议论。3从文章出现的人物的角度谈谈这篇文章给我们的启示是什么不要轻信流言蜚语，不要传播未经自己思考的话，切忌道听途说。耳听为虚，眼见为实。从“有闻而传之者”的角度来看不要听到什么传闻之后就外传，要动脑筋想一想是否合乎情理，不要人云亦云，听到风就是雨，以致于以讹传讹。从丁氏的角度来讲在交际中，语言的表达很重要，必须做到表达准确、清晰，以避免不必要的误会和歧义。从宋君的角度来讲无论什么事情一定要眼见为实，亲自打听才可以下结论。杞人忧天教学过程导入新课“世上本无事，庸人自扰之。”由这句俗语，老师想到了古时候的一则成语故事杞人忧天投影出示。一、初读课文整体感知1资料助读列子又名冲虚真经，是战国早期列子、列子弟子以及其后学所著，到了汉代道教出现以后，便尊之为冲虚真经，且封列子为冲虚真人，其学说被古人誉为常胜之道。是中国古代先秦思想文化史上著名的典籍，属于诸子学派著作，是一部智慧之书，它能开启人的心智，给人以启示，给人以智慧。其书默察造化消息之运，发扬黄老之幽隐，简劲宠妙，辞旨纵横，是道家义理不可或缺的部分。2读准字音杞q人躇ch步跐c蹈舍sh然 中zhn伤3重点词语释义崩坠崩塌陷落。寄依附。 若你。屈伸四肢弯曲伸展。 星宿星辰。 中伤伤害，受伤。躇步踩踏。 舍然释然，消除疑虑的样子。耳罢了。 晓告知，开导。 亡无，没有。当可能。 四虚__四方。 积块聚积的土块。积气聚积的气体。 废寝食__睡不着觉，吃不下饭。4整体感知这则寓言是一则益智寓言，写了忧天者与忧人者两种人。作者不以这两种人为然。他的原意是要提倡“顺乎自然，无为而治”。这是道家的人生哲学的反映。后来，人们常用“杞人忧天”这个成语来形容不必要的无根据的忧虑。二、合作交流重点深研1杞人“忧”什么“忧”到什么程度后来杞人的情绪发生了什么变化 忧“天地崩坠，身亡所寄”。忧到“废寝食”。后“舍然大喜”。2“晓之者”是怎样解“忧”的由表及里，化消极心态为积极心态。3如何理解“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤”这句话 这句话的意思是日月星辰，也不过是聚集在一起的有光的气体，即使坠落，也不会伤害人。这句话揭示了杞人的无根据的瞎担心。 三、课堂小结这则寓言辛辣地讽刺了那些胸无大志，患得患失的人。“天下本无事，庸人自扰之。”我们决不做“现代的杞人”，而要胸怀大志，心境开阔，为了实现远大的理想，把整个身心投入到学习中去。寓言中那位热心人对天、地、星、月的解释是不科学的，只能代表当时的认识水平，但他那种关心他人的精神、耐心开导的做法，还是值得称赞的。
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